| 留言 | 标签 | 首页 |    
 综合文献   中医古籍   医话医案   妇幼心法   历代本草 
   
 境天书会   医道札记 
   
 古籍知识集成 
综合文献
       >>> 返回总目录       

春秋繁露


  董仲舒


 楚庄王第一
 盟会要第十
 正贯第十一
 十指第十二
 重政第十三
 服制像第十四
 二端第十五
 符瑞第十六
 俞序第十七
 离合根第十八
 立元神第十九
 玉杯第二
 保位权第二十
 考功名第二十一
 通国身第二十二
 三代改制质文第二十三
 官制象天第二十四
 尧舜不擅移汤武不专杀第二十五
 服制第二十六
 度制第二十七
 爵国第二十八
 仁义法第二十九
 竹林第三
 必仁且智第三十
 身之养重于义第三十一
 对胶西王越大夫不得为仁第三十二
 观德第三十三
 奉本第三十四
 深察名号第三十五
 实性第三十六
 诸侯第三十七
 五行对第三十八
 第三十九[阙文]
 玉英第四
 第四十[阙文]
 为人者天第四十一
 五行之义第四十二
 阳尊阴卑第四十三
 王道通三第四十四
 天容第四十五
 天辨在人第四十六
 阴阳位第四十七
 阴阳终始第四十八
 阴阳义第四十九
 精华第五
 阴阳出入上下第五十
 天道无二第五十一
 暖燠常多第五十二
 基义第五十三
 第五十四[阙文]
 四时之副第五十五
 人副天数第五十六
 同类相动第五十七
 五行相胜第五十八  <<< 正在阅读
 五行相生第五十九
 王道第六
 五行顺逆第六十
 治水五行第六十一
 治乱五行第六十二
 五行变救第六十三
 五行五事第六十四
 郊语第六十五
 郊义第六十六
 郊祭第六十七
 四祭第六十八
 郊祀第六十九
 灭国上第七
 顺命第七十
 郊事对第七十一
 执贽第七十二
 山川颂第七十三
 求雨第七十四
 止雨第七十五
 祭义第七十六
 循天之道第七十七
 天地之行第七十八
 威德所生第七十九
 灭国下第八
 如天之为第八十
 天地阴阳第八十一
 天道施第八十二
 随本消息第九
    五行正义
五行相胜第五十八
    木者,司农也,司农为奸,朋党比周,以蔽主明,退匿贤士,绝灭公卿,教民奢侈,宾客交通,不劝田事,博戏斗鸡,走狗弄马。长幼无礼,大小相虏,并为寇贼,横恣绝理。司徒诛之,齐相是也。行霸任兵,侵蔡,蔡溃,遂伐楚,楚人降伏,以安中国。木者,君之官也,夫木者农也,农者民也,不顺如叛,则命司徒诛其率正矣,故曰金胜木。
    火者,司马也,司马为谗,反言易辞以谮愬人,内离骨肉之亲,外疏忠臣,贤圣旋亡,谗邪日昌,鲁上大夫季孙是也。专权擅政,薄国威德,反以怠恶,谮愬其贤臣,劫惑其君。孔子为鲁司寇,据义行法,季孙自消,堕费、郈城,兵甲有差。夫火者,本朝,有邪谗荧惑其君。执法诛之,执法者水也,故曰水胜火。
    土者,君之官也。其相司营。司营为神,主所为皆曰可,主所言皆曰善,谄顺主指,听从为比。进主所善,以快主意,导主以邪,陷主不义。大为宫室,多为台榭,雕文刻镂,五色成光。赋敛无度,以夺民财;多发徭役,以夺民时;作事无极,以夺民力。百姓愁苦,叛去其国,楚灵王是也。作干溪之台,三年不成,百姓罢弊而叛,及其身弒。夫土者,君之官也,君大奢侈过度失礼,民叛矣。其民叛,其君穷矣,故曰木胜土。
    金者,司徒也。司徒为贼,内得于君,外骄军士,专权擅势,诛杀无罪,侵伐暴虐,攻战妄取,令不行,禁不止,将率不亲,士卒不使,兵弱地削,令君有耻,则司马诛之,楚杀其司徒得臣是也。得臣数战破敌,内得于君,骄蹇不恤其下,卒不为使,当敌而弱,以危楚国,司马诛之。金者,司徒,司徒弱不能使士众,则司马诛之,故曰火胜金。
    水者,司寇也,司寇为乱,足恭小谨,巧言令色,听谒受赂,阿党不平,慢令急诛,诛杀无罪,则司营诛之,营荡是也。为齐司寇。太公封于齐,问焉以治国之要,营荡对曰:"任仁义而已。"太公曰:"任仁义奈何?"营荡对曰:"仁者爱人,义者尊老。"太公曰:"爱人尊老奈何?"营荡对曰:"爱人者,有子不食其力;尊老者,妻长而夫拜之。"太公曰:"寡人欲以仁义治齐,今子以仁义乱齐,寡人立而诛之,以定齐国。"夫水者,执法司寇也。执法附党不平,依法刑人,则司营诛之,故曰土胜水。

上一篇:同类相动第五十七下一篇:五行相生第五十九

Copyright © 梦境天华站
粤ICP备08035557号
2001-2024 all rights reserved · mst1739
Email:mst1739@qq.com