薛雪/医经原旨 卷四\疾病第九.病机......病机,各司其属。有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。必先
【五胜】,疏其血气,令其调达而致和平。(上文一十九条,即病机............无者求之,盛者责之,虚者责之。”令气通调,妙之道也。
【五胜】,谓五行更胜也。先以五行,寒暑温凉湿、酸咸甘辛苦相胜为法也。......。
张志聪/黄帝内经素问集注 卷四.宝命全角论篇第二十五......。而合于天之阴阳。惟圣智者能之。又何欺之有。)能存八动之变。
【五胜】更立。能达虚实之数者。独出独入。吟至微。秋毫在目。(............微。秋毫在目。(音区。存、存心也。八动、八风之变也。
【五胜】、五行之胜克也。更立者。言五行之有胜制。胜则贼害。制............化。万物尽然。不可胜竭也。独出独入者。言能存心于八动
【五胜】。明达于虚实之数。而出入补泻之有独见也。、卧声。口张而不合。......。
张志聪/黄帝内经素问集注 卷八.至真要大论篇第七十四......病机。各司其属。有者求之。无者求之。盛者责之。虚者责之。必先
【五胜】。疏其血气。令其调达。而致和平。此之谓也。(此言所发之病机。......。
汪琥辨/素问灵枢类纂约注 卷下.审治第七......(河间着原病式。用病机十九条。而未及十六字。似属缺典。)必先
【五胜】。(五行胜气。)疏其血气。令其调达。而致和平。此之谓也。(此......。
高士宗/黄帝素问直解 卷之三.宝命全角论第二十五篇......,不失四时,知十二节之理者,圣智不。。能欺也,能存八动之变,
【五胜】更立,能达虚实之数者,独出独入,吟至微,秋毫在目。。............之变,则春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,
【五胜】更立之变,亦能知之。
【五胜】更立,虚实存焉,能达虚实之数者,则众人不知,我独知之,故独出......。
高士宗/黄帝素问直解 卷之八.至真要大论第七十四篇......病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先
【五胜】,。。疏其血气,令其调达,而致和平,此之谓也。。承上文而总结......。
姚止庵/素问经注节解 内篇\卷之二.宝命全角论......化者,不失四时。知十二节之理者,圣智不能欺也。能有八动之变,
【五胜】更立,能达虚实之数者,独出独入,吟至微,秋毫在目。(............欤。圣智岂欺人,此特甚言之耳。八动注谓八节之风变动,
【五胜】谓五行之气相胜,立谓当其王时,变谓气至而变易,分疏是也。吟,......。
姚止庵/素问经注节解 外篇\卷之五.至真要大论......病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先
【五胜】,疏其血气,令其调达,而致和平。此之谓也。(深乎圣人............,无者求之,盛者责之,虚者责之,令气条达,道之妙也。
【五胜】谓五行更胜也,先以五行寒暑温凉湿,酸咸甘辛苦,相胜为法也。按......。
张骥/内经药瀹 卷五.六化下......寒胜热热胜湿寒胜火热胜燥热胜寒皆邪气也故曰反胜至真要大论必先
【五胜】疏其邪气宝命全角论
【五胜】更立五十难从所不胜来者为贼邪是谓邪气反胜也经曰邪之所凑其气必......。