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阴常不足    胸痹    阴生于阳    节气    木郁化火    分理    丹田    阳杀阴藏    斑疹    五声    水不涵木    腠理    至阴    便色    火性炎上    胜复    喉咙    心痛    时令    孤脏    阴阳自和    三伏    重阳    分肉    相侮    五运六气    空窍    胸痞    阴成形    阳生于阴    金寒水冷    阴阳离决    亢害承制    阳常有余    木喜条达    肓膜    阴阳消长    水性流下    阴阳互根    土生万物    百骸    五胜    阴不抱阳    重阴    筋膜    母病及子    孤腑    阳化气    十二时    喉核    


●搜索目标:胜复 

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>>>【医论类】


  宋  

陈言/三因极一病证方论  卷之二.纪用备论
......虽种种不齐,其如成象效法,无相夺伦;一一主对,若合符契。至于【胜复】盛衰,不能相多;往来升降,不能相无;故各从其动而兴灾............泉,风淫于内,治以辛凉,此之谓也。至于折抑主客,郁发【胜复】,治之亦莫越于功能气味,盖从其德化政令之所为也。今则不然,惟......。

陈言/三因极一病证方论  卷之五.五运论
......运升降之常道也。五运流行,有太过不及之异;六气升降,则有逆从【胜复】之差。凡不合于德化政令者,则为变眚,皆能病患。故《经》云∶六......。

陈言/三因极一病证方论  卷之六\疟病内所因证治.交解饮
治脾胃气弱,阴阳【胜复】,发为疟。肉豆蔻(半生,半面裹煨)草豆蔻(如上法)甘草(半生......。

陈言/三因极一病证方论  卷之八.内所因论
......,偏复则偏害,胜克流变,则真病生焉。夫阴阳虚实者,乃脏腑更相【胜复】也。若其子母相感,则母虚能令子虚,子实能令母实。《经》曰∶实......。

陈言/三因极一病证方论  卷之十一.霍乱内因证治
......惊伤胆,则气乱。脏气既郁,聚结涎饮,痞隔不通,遂致满闷,随其【胜复】,必作吐利,当从外所因治之。

陈言/三因极一病证方论  卷之十六.斑疮证治
......草辈是也。如是分之,诸说自泮。又此病多因伤寒失于汗下,或时气【胜复】,岁主客气,及天行疫病,长幼相染者,当随因辨证治之。其间为倒......。

  金  

张从正/儒门事亲  卷一.服药一差转成他病说十
......一、二十行,则痛出当痒发。痛属夏,痒属秋,出则夏衰矣!此五行【胜复】之理也。故凡腰胯胁痛,杖疮落马,坠堕打扑,莫不同然。盖此痛得......。

张从正/儒门事亲  卷三.虫之生湿热为主诀二十八
......走。故五气、五味根于中,五色、五类形于外,而有一岁之中,互有【胜复】,故厥阴司天,毛虫静,羽虫育,介虫不成,居泉,毛虫育,虫耗,......。

张从正/儒门事亲  卷三.补论二十九
......先生之学!明妙道之渊源、造化之根本,讲五运之抑郁发越、六气之【胜复】淫郁,定以所制之法,配以所宜之方。准绳既陈,曲直自正;规矩既......。

张从正/儒门事亲  卷十三.刘河间先生三消论
......可以言一而知百。言标与本,易而弗损。察本与标,气可令调。明知【胜复】,为万民式,天之道毕矣。《天元纪大论》曰∶至数极而道不惑。可......。

张从正/儒门事亲  卷十四.五不及
......坎一丁三土五中,一七癸九是灾宫,【胜复】都来十一位,谁知脏腑与宫同。

李东垣/脾胃论  卷下.天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论
......降,降已而升,如环无端,运化万物,其实一气也。设或阴阳错综,【胜复】之变,自此而起。万物之中,人一也,呼吸升降,效象天地,准绳阴......。

  元  

王好古/阴证略例  韩祗和温中例.七物理中丸
......立秋,即岁之主气也。定时也,若岁之客气,司天在泉,太过不及,【胜复】淫,至而不至,未至而至,岂可定时为则邪?主气为病,则只论主气......。

朱丹溪/症因脉治  卷首.论《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同
......阳司天,寒胜则浮,此言寒淫所胜之肿胀也。又云∶少阴司天,少阳【胜复】。少阳司天,少阴【胜复】;又云∶热胜则肿。此言君相二火司天,热淫所胜之肿胀也。又按∶......。

朱丹溪/症因脉治  卷一\胁痛论.外感胁痛
......司政,相火用事;少阴司政,君火用事;阳明司政,燥火用事;其年【胜复】之气太过,则相火甚于本位,而肝胆自病;君火太过,则子病累母,......。

徐彦纯/玉机微义  卷八\咳嗽门.论嗽分六气母拘于寒
......水中感之嗽急而喘此非六气之云乎按此只述六气为病故其论中集司天【胜复】为咳之略但无湿乘肺式方治则又有之式盖脱简尔然丹溪先生论咳有因......。

徐彦纯/玉机微义  卷四十六\霍乱门.论霍乱分三因
......湿则重着伤暑则热烦内因九气所致郁聚痰涎饮痞膈不通遂致满闷随其【胜复】必作吐利或诸饱食脍炙恣飧乳酪冰脯寒浆旨酒胃既胀脾脏停凝必内郁......。

王好古/此事难知  卷上\太阳六传.少阳证
......。帝问寒热之病。恶寒发热如疟。或发一日。或发间日。岐伯对。以【胜复】之气会遇之时。有多有少。阴多阳少。其发日远阳。多阴少............。有多有少。阴多阳少。其发日远阳。多阴少其发日近。此【胜复】相搏。盛衰之节疟亦同法疟者少阳也。少阳者东方之气也。逆行则发......。

程杏轩/医述  卷二·医学溯源.辨脉
......、涩、弱、弦、迟,脉之不足者名阴,此正看法也。当知其中有阴阳【胜复】之病机。夫阴阳之转旋也,有余而往,不足随之;不足而往,有余从......。

程杏轩/医述  卷七·杂证汇参.郁
......(《证治汇补》)《经》言五郁之发,乃因五运之气太过不及,遂有【胜复】之变。由此观之,天地且有郁,况于人乎!故六气着人,皆能郁而致......。

程杏轩/医述  卷八·杂证汇参.疟
......浅之方,治之无益也。所云移早则邪达于阳,移晏则邪陷于阴,阴阳【胜复】,于此可参。若久而不已,必有他虞。太阴之虚浮胀满,有通补之理......。

程杏轩/医述  卷十·杂证汇参.惊恐怔忡
......不移,故恐亦无他状。《内经》于惊之病邪者,有火热二淫司天在泉【胜复】之气,有各经热病所致,有三阳积并,有气并于阳,皆为惊病。故病......。

程杏轩/医述  卷十五·痘疹精华.痘科纲领
......外感之气,人莫能晓。夫天地间只有六气,气平则为和,气不平则有【胜复】【胜复】至极,则为厉气,为疫气、瘴气,更有道途中秽浊气。人若感之,不......。

  明  

赵献可/医贯  卷之六·后天要论.疟论
......救母。于是水火相战。阴阳交争。大胜则大复。小胜则小复。此阴阳【胜复】之常理。疟之所由作也。然而有病有不病者。盖邪之所凑。其气必虚......。

皇甫中/明医指掌  卷一.病机赋
......所禀亦浓。东南土薄,则所禀亦薄。有余、不足,自可见矣。)运气【胜复】,推太过、不及之流行。(五运六气者,主一岁之令故阳年............一岁之令故阳年为太过,阴年为不及。其太过、不及之流行【胜复】,郁发之灾变存焉。善治者,推其岁令灾变,调之可也。故曰∶心先......。

朱震亨、戴思恭/丹溪心法  卷二.痢九
......下痢如豆汁者湿也,盖脾者,家之内,上下传染相似,却宜明逆气之【胜复】以治之。戴云∶痢虽有赤白二色,终无寒热之分,通作湿热治。但分......。

龚信/古今医鉴  卷之一\病机.杂病赋
......养正如待小人,在修已而正心。地土浓薄,究有余不足之禀赋;运气【胜复】,推太过不及之流行。脉病既得乎心法,用药奚患乎弗灵?原夫中风......。

李橚/医学入门  卷首\集例.运气
......也。然此论其常也,若天行时病,则有不必拘者。经曰∶天地之气,【胜复】之作,不形于诊也。天地以气不以位,故不当以脉诊,但以形证察之......。

李橚/医学入门  外集·卷七\治法.水火分治
......,则彼必害我;我能承之,则彼反为我所制矣,此借喻耳。本论运气【胜复】,详《素问·六微旨论》。紧寒数热脉正邪,标本治之真妙诀。休治......。

楼英/医学纲目  .曹序
......宁不有定数存乎!书大要本之阴阳以定其准,参之运气以稽其变,则【胜复】有微其矣;血气有虚实,以立其法,考之同异以正其讹。是............其讹。是故时至有早晚,则民病有征应矣;气位有正变,则【胜复】有微甚矣;血气有虚实,则调治有逆从矣;气味有浓薄,则约方有轻......。

楼英/医学纲目  卷之二·阴阳脏腑部.诸脉诊病杂法
......不足之病,则是五脏传变,必从四时传变于外,六腑乃受之,如是则【胜复】之作,不能相过,此之谓也。若浮而弦者风也,见于左关。浮而涩者......。

楼英/医学纲目  卷之五·阴阳脏腑部.治寒热法
......言而知百病之害。言标与本,易而勿损。察本与标,气可令调,明知【胜复】,为万民式,天之道毕矣。(六气之病,标本相反者,唯太阳少阴之......。

楼英/医学纲目  卷之六·阴阳脏腑部.疟寒热
......恶寒发热,有如疟状,或一日发,或间数日发,其故何也?岐伯曰∶【胜复】之气,会遇之时有多少也。阴气多而阳气少,则其发日远。............而阳气少,则其发日远。阳气多而阴气少,则其发日近。此【胜复】相薄,盛衰之节也。疟亦同法。(至真要大论)帝曰∶论言夏伤于暑......。

楼英/医学纲目  卷之四十·《内经》运气类注.五运六气总论
......于子;相火正化于寅,对化于申。又以未酉戌亥午寅之正化为实,无【胜复】;丑卯辰巳子申之对化为虚,有【胜复】。今子所释经文,一以运气之化,皆出五天之气,与彼说异............对化异说,上乱圣经,下惑后学,而作轩岐之罪人也。至于【胜复】之说,经但以子午寅申辰戌六岁之纪,气化大而先天无【胜复】,未闻未酉亥气化少者为实无【胜复】。以丑未卯酉巳亥六岁之纪气化少而后天有【胜复】,未闻子辰申气化大者为虚有【胜复】也。\r图\ps91a8.bmp\r帝曰∶善。论言天............地固矣。帝曰∶天地之气,何以候之?岐伯曰∶天地之气,【胜复】之作,不形于诊也。《脉法》曰∶天地之变,无以脉诊,此............下至此,原地气一皆本乎天也。候,诊候也。言天地之气及【胜复】之作,统贯六位,难以诊候,唯间气偏治一位。故可随其所............夏令,燥之立非秋令,寒之立非冬令,是皆非其位之立,为【胜复】之邪也。风当春令立,热当夏令立,湿当长夏令立,燥当秋............故气化应候,至者为顺,未至而至、至而不至者为逆,逆则【胜复】之变生,变生则病作矣。物生其应气脉其应者,覆说应则顺............亢极之木飘怒,为暴承下之金凉报复,而盛衰全非其位,为【胜复】之邪也。故温非春,热非夏,凉非秋,寒非冬,而或和或乖............误用旦夕暴作非位之邪,释经当位之正也。然其非位之兼化【胜复】,又有太过不及之殊。今河间所伸王氏、林氏之说,以“亢............已闻命矣。然六位下承之气,其所以为正化之常者,为兼化【胜复】之变者,为和者,为乖者之详,犹有可得闻之而一证之以经............常,而为和;极于太过不及之纪,而非其位承之者,为兼化【胜复】之变而为乖也。其常者则循序渐进,以为四时之周流;其变............非位之兼化;全变者,本气全衰,下承全盛,而为全非位之【胜复】。和而变者,为德化政令,乖而变者,为灾害眚伤也。经所............之类,乃太过之兼化;木不胜德,则收气复之类,乃太过之【胜复】。委和之纪,其动戾拘缓之类,乃不及之兼化;肃杀炎赫沸............缓之类,乃不及之兼化;肃杀炎赫沸腾之类,乃德化政令之【胜复】。水发而雹雪,木发而毁折之类,乃灾害眚伤之兼化;厥阴............阴所至为飘怒太凉,少阴所至为大暄寒之类,乃灾害眚伤之【胜复】也。故均是至诚无息之体,但其所极所承者,有常变和乖之............所承者,有常变和乖之不齐,则其应见者,有变化、兼化、【胜复】及微甚灾祥之各异。王氏、林氏不分变化,释变化为变气,............热,或燥,或寒,或土,或木,五者之气为常,非是五者皆【胜复】之邪变也。气交者,天地二气之交接,以人之身半天枢为界............降相随,而氤氲错杂,胜侮相乘,由是变常化于气交,而作【胜复】也。盖天地之气,各皆均平,则于升降之间各守界分,而应............类少者侮,侮则为非岁步本位之气,气乘来胜,故常化变而【胜复】作矣。凡此天地升降之气,随时变化之用也。或曰天之阴阳............入归中国盛之,故此四节,各随四时之令独盛一步也。若夫【胜复】作而出位变常者,虽不居治令之方,亦入中国往复也。曰天............寒湿相遘,燥热相临,风火相值,其有间乎?岐伯曰∶气有【胜复】【胜复】之作,有德有化,有用有变,变则邪气居之。帝曰∶何谓邪............遘、相临、相值之交接处,有空隙之间否乎也。岐伯答气有【胜复】者,言天地相遘、相临、相值者凡五,气有盈虚多少,常于............凡五,气有盈虚多少,常于升降之交接处,强弱侵凌,乘势【胜复】,无空隙之间也。\r天道六气与地理五行相错图二\ps............气与地理五行相错图二\ps91a25.bmp\r故其【胜复】之作于升降交接处,有为数和、彰显、溽蒸、清洁、凄沧之............常者,谕病之候也。“凡此十二变”至“言其变”一节,论【胜复】之二候也。“六气之用”至“方月”一节,论用之一候也。............变十二节之候,若不当岁步主客正位而至者,则属变气而为【胜复】也。凡【胜复】之候,至其胜气,变德则报复以德,变化则报复以化,变政............胜则浮,湿胜则濡泄,甚则水闭肿,随气所在以言其变者,【胜复】为病之位也。假若风于高处胜,则人身亦于高处病,头重而............病肿热;热于下处胜,则人亦于腰下分野病肿热,皆随六气【胜复】之所在高下前后中外,以言其变病之所也。六气之用,各归............,有如疟状,或一日发,或间数日发,其故何也?岐伯曰∶【胜复】之气,会遇之时,有多少也。阴气多而阳气少,则其发日远............而阳气少,则其发日远;阳气多而阴气少,则其发日近。此【胜复】相搏,盛衰之节,疟亦同法。帝曰∶论言治寒以热,治热以寒,而方......。

楼英/医学纲目  .《内经》运气类注序文
......一失而不得经旨者,亦或有之,为未尽善也。于是不分常变,释六气【胜复】无定纪之变为有定纪之常,不分盛虚,释左右乘虚之相胜为............破世之惑,又引而不发。呜呼!有定纪之年辰,与无定纪之【胜复】相错常变,今独求年辰之常,不求【胜复】之变,岂得运气之真哉!六气之盛寒盛热与虚寒虚热,同其所属,今......。

楼英/医学纲目  .运气占候补遗序
......会,终期之日,刻漏而分数之,亦陈其梗概焉耳。至于气至之先后,【胜复】之郁发,安可预拟乎!故曰∶数之可数者,人中之阴阳也,天地之阴......。

楼英/医学纲目  运气占候.释亢则害承乃制
......盛衰也。若夫亢则伤害,己胜不受胜己者之施化,于是有胜则有复,【胜复】更作,败乱生化之常。故上胜则天气降而下,下胜则地气迁............∶亢则害承者之母气,于是承者乃起而制之,是知有非位之【胜复】,而不知制则生化外列盛衰,为当位之正化也。楼氏云∶火............是知有当位之正化,而不知害则败乱,生化大病,为非位之【胜复】也。安可即以今日既亢之乖气,复为后日得制之平气耶?殊不知亢制......。

虞传/医学正传  卷之一.医学或问
......起以平之,盖恐害吾金元之气,子来救母之意也。六气皆然。此五行【胜复】之理,不期然而然者矣。制则生化者,言有制之常,如亢则............耳,请陈一得如下∶夫壮火之气衰、少火之气壮者,言造化【胜复】之理,少而壮,壮而衰,衰而复生,循环无端,生生不息。............寓之,岁以六气纪之,以天之六气,加临于岁之六节,五行【胜复】盈亏之理,无有不验。传曰∶天之高也,星辰之远也,苟求其故,千......。

虞传/医学正传  卷之三.痢
......清米饮调下一钱匕,其效。多有时疫作痢,传染相似,宜推明运气之【胜复】以治之。小儿痢疾,用黄连、黄芩、大黄、甘草煎服。赤痢加桃仁、......。

虞传/医学正传  卷之四.胃脘痛
......故经所谓胃脘当心而痛,今俗呼为心痛者,未达此又耳。虽曰运气之【胜复】,未有不由清痰食积郁于中、七情九气触于内之所致焉。是以清阳不......。

萧京/轩岐救正论  卷之二\四诊正法.素问六十年运气病治之纪
......化营运后天。愚按人秉天地之气以生天人一理也。五运六气阴阳之变【胜复】之。作而人身应之。经曰随其气所在期于左右。从其气则和。违其气......。

徐春甫/古今医统大全  卷之二\内经要旨(上).病能篇第三
......复,恶寒发热,有如疟状,或一日发,或间数日发,其故何也?曰∶【胜复】之气,会遇之时,有多少也。阴气多而阳气少,则其发日远............而阳气少,则其发日远;阳气多而阴气少,则其发日近。此【胜复】相搏,盛衰之节,疟亦同法。阴阳齐等,则一日之中寒热相............一日之发,但热不寒;阳少阴多,则隔日发,先寒后热。虽【胜复】之气,若气微则一发之后,六七日乃发,故云愈而复发。或频三日发......。

徐春甫/古今医统大全  卷之二\内经要旨(下).运气篇第九
......?曰∶应则顺,否则逆,逆则变生,变生则病。。至真要论。帝曰∶【胜复】之动,时有常乎?气有必乎?岐伯曰∶时有常位,而气无必也。曰∶......。

徐春甫/古今医统大全  卷之三\翼医通考(上).天元玉册
......老氏遗意,意必老氏之徒所着。大要推原五运六气、上下临御、主客【胜复】、政化淫乘,及三元九宫、太乙司政之类,殊为详明,深足以羽翼《......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.生成数论
......太过者其数成,不及者其数生。各取其数之生成多少,以占政令气化【胜复】之交作,盖明诸用也。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.论主气
......雨迅雷飘电之变,冬有烁石之热,夏有凄风之清。此无他,天地之气【胜复】郁发之致也。此则五气丽乎太过不及之征耳。......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.论五行胜复
......气而生,或触其乖气而夭,未有能逃乎五行者也。所谓冲气者,不相【胜复】而已;所谓乖气者,【胜复】更作而已。方其乖气之争,野狼戾已形,忿怒已萌,处乎此而求胜乎......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.论胜复
......余而往,不足从之;不足而往,有余从之者,此也。故运互有太少,【胜复】之变作矣。太过则先天时化,以气胜实,故不胜者受邪;不............金,清化来胜,则子火为复,(复亦胜也,火反胜金,故曰【胜复】同也。)反热化胜金也。火运少征岁水,寒化来胜,则子土............运少羽岁土,湿化来胜,则子木为复,反风化胜土也。故言【胜复】同者,此也。《玄珠》论六气有正化对化之司,若正司化令............。)如是气不相得,则邪气中人而疾病矣。然天地之气亦行【胜复】,故经曰∶初气终三气,天气主之,胜之常也;四气尽终气,地气主......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.运化胜复同歌
【胜复】同兮不及年,运衰胜己必加愆。母仇子旺还当复,子化随时反胜焉。......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.运化胜复同歌
\r运化【胜复】同图\ps127a23.bmp\r

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.论六脉
......气,互相临遇,应则顺,否则逆。气相得则和,不相得则病。唯天地【胜复】之气不形于证者,乃初气终三气,天之胜,四气尽终气,地............者,乃以阴阳始生之浅深而言之也。六脉者,盖言运与气,【胜复】临遇,正当行令,当其司化之时而应,故脉之动不相同。若交运交气......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.司天在泉大运主运定局
......而应至也。余岁先天同。【丁卯(岁会)、丁酉】其运风清热,清热【胜复】同,上商同正商。阳明(司天金)少角(大运木)少阴(司............。阳明(司天金)少角(大运木)少阴(司地火),清化热【胜复】同,所谓邪气化日也,灾三宫。主运∶少角(初)、太征、............【癸卯(同岁会)、癸酉(同岁会)】其运寒雨,寒化雨化【胜复】同,上商同正商,所谓邪气化日也,灾九宫。阳明(司天金............终)、太角(初)。【己卯、己酉】其运雨风凉,风化凉化【胜复】同,邪气化度也,灾五宫。阳明(司天金)少宫(大运土)............)、乙酉(岁会,又名太乙天符)】其运凉热寒,热化寒化【胜复】同,上商同正商,邪气化度也。阳明(司天金)少商(大运............、太宫。【辛卯(少宫同)、辛酉】其运寒雨风,雨化风化【胜复】同,邪气化度,灾一宫。阳明(司天金)少羽(大运水)少............政,气化营运后天。【丁丑、丁未】其运风清热,风清热化【胜复】同。正宫邪气化度也,灾三宫。太阴(司天土)少角(大运............太商、少羽(终)。【癸丑、癸未】其运热寒雨,寒化雨化【胜复】同,邪气化度也。灾九宫。太阴(司天土)少征(大运水)............己丑(太乙天符)、己未(太乙天符)】其运雨风清,风清【胜复】同,同正宫,邪气化日也,灾五宫。太阴(司天土)少宫(............,太阴(司天土)少商(大运金)太阳(司地水)热化寒化【胜复】同,所谓邪气化日也,灾七宫。湿化(五)清化(四)寒化............辛丑(同岁会)、辛未(同岁会)】其运寒雨风,雨化风化【胜复】同,所谓邪气化日也。同正宫,太阴(司天土)少羽(大运............)下少阳(在泉)风化(三)火化(七),正化度也。清热【胜复】同,邪气化度也,灾三宫。主运∶少角(初正)、太征、少............少阳(在泉)风化(八)火化(二),正化度也。寒化雨化【胜复】同,邪气化度也,灾九宫。其运热寒雨。主运∶少征、太宫............(五)火化(七),所谓正化日也。其运雨风清,风化清化【胜复】同,邪气化日也,灾五宫。主运∶少宫、少商、少羽(终)............清化(四)火化(二),正化度也(度谓日也)。热化寒化【胜复】同,所谓邪气化日也,灾七宫。其运凉热寒。主运∶少商、............)风化(三)寒化(一)火化(七),正化度也。风化雨化【胜复】同,邪气化度也,灾一宫。其运寒雨风。主运∶少羽(终)、少角(......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.运气诸说总例
......以间气之大者言其谷,太宫太商等所生谷也。)其耗文角品羽。风燥【胜复】形于中。(出六元正纪论。)雨化风化【胜复】同,邪气化度也。风化三,寒化一,火化七,正化度也。(............天气胜者,则有阳明之复;地气胜者,则有太阳之复。观其【胜复】,各以其法治之。

徐春甫/古今医统大全  卷之五\运气易览.运气诸说总例
......化,不能为邪。是岁重遇平气。四时之气皆德化政令之施,而无淫邪【胜复】之变。民乃和,物乃舒,平之至也。......。

徐春甫/古今医统大全  卷之三十八\霍乱门.病机
......,伤暑则热烦;内因九气所致郁聚痰涎,痞隔不通,遂致满闷,随其【胜复】必作吐利;不内外因,或诸饱食脍炙、恣餐乳酪、冰脯、寒浆、旨酒......。

徐春甫/古今医统大全  卷之五十六\胃脘痛.病机论
......故经所谓胃脘当心而痛。今俗呼为心痛者,未达此义耳。虽曰运气之【胜复】,未有不由清痰食积郁于中,七情九气触于内之所致焉。是以清阳不......。

徐春甫/古今医统大全  卷之九十一\痘疹泄秘.病机
......浓味,日积月累感于胞胎及儿脏腑,谓之胎毒。降生之后,必感运气【胜复】之邪冲搏,原受胎毒相激,而遂出痘。其迟早之不同,则岁运之乘否......。

戴思恭/推求师意  卷之上\杂病门.怖
......,故恐亦无他状。《内经》有惊病之邪,有火、热二淫,司天在泉,【胜复】之气,有各经热病所致,有三阳积并,有气并于阳,皆为诸惊等病,......。

王肯堂/证治准绳·幼科  集之四·心脏部二\痘疮上.运气
......,常则如本气,变则无所不至,而各有所占,故其候有从逆、淫郁、【胜复】、太过、不足之变,其发皆不同。若厥阴用事,多风而草木荣茂,是......。

张介宾/景岳全书  卷之三道集\传忠录(下).辨河间(二十八,共九条)
......所列病机,原出自《内经·至真要大论》。盖本论详言五运六气盛衰【胜复】之理,而以病机一十九条总于篇末,且曰∶有者求之,无者求之,盛......。

张介宾/景岳全书  卷之三道集\传忠录(下).辨丹溪(二十九,共九条)
......化政令之动静损益皆何如?岐伯曰∶夫德化政令灾变,不能相加也。【胜复】盛衰,不能相多也。往来大小,不能相过也。用之升降,不............,无伐天和,亦此谓也。岂丹溪止知有主气,而客气之循环【胜复】,又何以不知也?然此犹以气令言也。若人之血气阴阳,本自不同,......。

张介宾/景岳全书  卷之十四性集·杂证谟\疟疾.经义
......恶寒发热,有如疟状,或一日发,或间数日发,其故何也?岐伯曰∶【胜复】之气,会遇之时,有多少也。阴气多而阳气少,则其发日远............而阳气少,则其发日远;阳气多而阴气少,则其发日近。此【胜复】相搏,盛衰之节,疟亦同法。《金匮真言论》曰∶夏暑汗不出者,秋......。

张介宾/景岳全书  卷之二十明集·杂证谟\霍乱.述古(共三条)
......伤暑则热烦。内因九气所致,郁聚痰涎,痞膈不通,遂致满闷,随其【胜复】,必作吐痢。不内外因,或诸饱食脍炙,恣饮乳酪冰脯,寒浆旨酒,......。

张介宾/景岳全书  卷之三十三贯集·杂证谟\疝气.论证(共三条)
......曰癃疝也。曰∶肝痹得之寒湿,与疝同法。曰∶太阳、太阴、阳明之【胜复】,皆有疝气,是皆言疝之寒也。又如曰∶脾风传肾,名曰疝瘕,少腹......。

张介宾/景岳全书  卷之三十六天集·杂证谟\诸气.经义
......气主之。以名命气,以气命处,而言其病。半,所谓天枢也。帝曰∶【胜复】之动,时有常乎?气有必乎?岐伯曰∶时有常位,而气无必也。初气......。

王肯堂/证治准绳·杂病  第三册\诸呕逆门.霍乱
......暑则烦热。内因,九气所致,郁聚痰涎,痞膈不通,遂致满闷,随其【胜复】,必作吐利。或饱食脍炙,恣餐乳酪、冰脯、寒浆、旨酒,胃既胀,......。

王肯堂/证治准绳·杂病  第四册\诸痛门.心痛胃脘痛
......息,刺足少阴。不已,取手少阳。与夫《内经》于六气五运,司上下【胜复】,淫邪应脏气盛衰而相乘者,亦必有诸淫气之病状与心而痛。是故苟......。

王肯堂/证治准绳·杂病  第五册\神志门.惊悸恐总论
......不移,故恐亦无他状。《内经》于惊之病邪,有火热二淫,司天在泉【胜复】之气,有各经热病所致,有三阳积并,有气并于阳,皆为诸惊等病,......。

王肯堂/证治准绳·杂病  第六册\大小腑门.小便不禁
......之要也。可见所生、所胜、不胜之五邪,皆足以乘之也。其言太阴之【胜复】,则湿为所胜之重者也。其他风寒燥热,虽不及言,可知在其中矣。......。

  清  

喻昌/医门法律  卷一.先哲格言
......变也。常则如本气,变则无所不至,而各有所占,故其候有从逆淫郁【胜复】太过不及之变,其法皆不同。若厥阴用事,多风而草木荣茂............所在为不应,盖亦应天地之虚耳,岂君不主事之谓乎?五行【胜复】之理,不期然而然。天地万物,固无往而非五行,而亢害承制,又安......。

唐容川/血证论  卷六.发热
......之。瘀血在肌腠。则寒热往来。以肌腠为半表半里。内阴外阳。互相【胜复】也。宜小柴胡汤。加当归白芍丹皮桃仁荆芥红花治之。桃奴散。加黄......。

日本·丹波元坚撰/杂病广要  内因类.寒疝
......不通,故曰癃疝也。曰肝痹得之寒湿,与疝同法。曰太阳太阴阳明之【胜复】,皆有疝气。是皆言疝之寒也。又如曰脾风传肾,名曰疝瘕,少腹冤......。

日本·丹波元坚撰/杂病广要  内因类.恶寒发热
......人病伤寒热入血室,而往来寒热者。有衰弱人,阴阳之气并虚,相为【胜复】而往来(详《伤寒·平脉篇》“病有洒淅恶寒”条中),病............,无分昼夜,作止不时者,以正气不能支持,而阴阳相乘,【胜复】无常也。(若壮实人初病见此,又为邪正相攻,不时扰动之故,观伤......。

顾世澄/疡医大全  卷一\《内经》纂要.五营运大论篇
......曜之象周旋,虽远可知其动也。)天地之气,何以候之?天地之气,【胜复】之作,不形于诊也。《脉法》曰∶天地之变,无以脉诊,此............法》曰∶天地之变,无以脉诊,此之谓也。(言天地平气及【胜复】,皆以形证观察,不以诊知也。)间气何如?(惟间气偏治一位,故......。

顾世澄/疡医大全  卷一\《内经》纂要.六元正纪大论篇
......病变、十二节之候。若不当岁步,主客正位而至者,则属变气,而为【胜复】也。凡【胜复】之候,至其胜气,变德则报复以德,变化则报复以化,变政令则报复......。

顾世澄/疡医大全  卷一\《内经》纂要.至真要大论篇
......咸泻之。(此言六气之司天、淫胜为病者,各有治之之法也。)治诸【胜复】,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,............气寒,少阴少阳气热,厥阴气温,阳明气清,太阴气湿,有【胜复】则各倍其气调之也,故可使平也。宗,属也。调不失理,则............也。调不失理,则余之气自归其所属,少之气自安其所居。【胜复】衰已,则各补养而平定之,必清必静,无妄挠之,则六气循............若运气之寒热,治之平之,亦各归司天地气也。此总结言治【胜复】之大体者也。)身半以上,其气三矣,天之分也,天气主之............在以言之,当阴之分,冷病归之,当阳之分,热病归之,故【胜复】之作,先言病生寒热者,必根据此物理也。《六微旨大论》............病之害,言标与本,易而勿损,察本与标,气可令调,明知【胜复】,为万民式。(此言六气各有所从之标本,而百病皆当知标本也。)......。

顾世澄/疡医大全  卷三十一\痘疹部(上).碎金赋
......运统于南北兮,有大有少;六气分于主客兮,曰阴曰阳。变化各正,【胜复】靡常。得其序而气治兮,国无疠;失其序而气乱兮,民有疹疡。应至......。

李用粹/证治汇补  卷之六\腹胁门.腹痛
......虚宜甘温调理。实宜辛寒推荡。在上者吐之。在下者利之。随其乘侮【胜复】。俱以开胃调脾为主。(汇补)。补法宜审。表虚痛者。阳不足也。......。

黄庭镜草成此书,此后四易其稿,但未付梓。弟子邓学礼得悉此书后于嘉庆十年刊行/目经大成  卷之一.运气正误
......。常则如本位,变则无所不至,而各有所占,故其候有从逆、淫郁、【胜复】、太过、不及。如厥阴风木用事,惠风和畅,草木荣茂,此之谓从;......。

黄庭镜草成此书,此后四易其稿,但未付梓。弟子邓学礼得悉此书后于嘉庆十年刊行/目经大成  卷之二\八十一证.气胀四十三
......圆长中忽断,邪正一相淆。会结珠儿颗,无妨鱼子泡,若然传木火,【胜复】柝秋毫。此症睛无所苦,但气轮一处二处虚虚壅起,而不红不紫,或......。

黄庭镜草成此书,此后四易其稿,但未付梓。弟子邓学礼得悉此书后于嘉庆十年刊行/目经大成  卷之三\因阵.清暑益气汤四
......液,而益既伤之气。二术、二皮、神曲、姜、草,所以调中破滞,而【胜复】伤之湿。余湿未除,清气不升,葛根、升麻发而解之。余热未退,浊......。

李学川/针灸逢源  .续刻灵素序
......经也灵枢所论者营卫血气之阳寒暑之推迁饮食居处之得失五运生制之【胜复】六气时序之逆顺察其脉色以明病所由生也然考其治病针灸最详自仲景......。

顾锡/银海指南  卷一.运气总论
......万端。而目疾特九窍之一耳,治之如法,应手可愈。惟在辨明运气之【胜复】,则药与症合,不至孟浪投剂矣。《素问》五运论曰∶天地者,万物......。

吴亦鼎/神灸经纶  卷之三.首部症略
......通于耳五脏不和则七窍不通故凡人之疾病吉凶无不上见于面观其色之【胜复】生克即知其病之轻重浅深经曰赤色出颧大如拇指者病虽小愈必卒死黑......。

俞震篡/古今医案按  卷二.大头瘟
......也。常则如本气。变则无所不至。而各有所占。故其候有从逆、淫郁【胜复】、太过不及之变。其发皆不同。若厥阴用事。多风而草木荣茂。是之......。

叶桂/临证指南医案  卷五.痧疹瘰
......。故缪氏专以肺胃论治为精也。若先生之法。本乎四气。随其时令之【胜复】。酌以辛凉辛胜。及甘寒苦寒咸寒淡渗等法而治之。凡吾幼科诸友。......。

叶桂/临证指南医案  卷六.郁
......素问六元正纪大论。言五郁之发。乃因五运之气。有太过不及。遂有【胜复】之变。由此观之。天地且有郁。而况于人乎。故六气着人。皆能郁而......。

叶桂/临证指南医案  卷六.疟
......浅之方。治之无益也。所云移早则邪达于阳。移晏则邪陷于阴。阴阳【胜复】。于此可参。若久而不已。必有他症之虞。太阴之虚浮胀满。有通补......。

叶桂/临证指南医案  卷十.痘
......感之气。人莫能晓。夫天地间。只有六气。气平则为和气。不平则有【胜复】【胜复】至极。则为厉气。为瘟疫气。瘴气。更有道涂中秽浊气。人若感之。......。

唐大烈/吴医汇讲  卷五.痘出同时论
......变通,极精微,《内经·至真要大论》详列司天在泉、间气、主客、【胜复】之治法,最难执一,非子午火燥,治皆清润,丑未湿寒,治皆温补之......。

唐大烈/吴医汇讲  卷六.喜伤心恐胜喜解
......,而恐之情急于喜也。是仅以水火克制之理言之,或近傅会,而不知【胜复】之道本乎人情,实有没相印合者。

沈源/奇症汇  卷之七.手足
......阴生,故有寒热之往来。厥阴在三阴尽处,阴尽则阳接,故有寒热之【胜复】。此症由阴胜而不能外复于阳,至邪横逆于脾,厥失健运之职,故四......。

程杏轩/程杏轩医案  续录.答鲍北山翁询伊芳郎饮证治始末并商善后之策
......饮证名载《内经》,特经文专论。运气司天在泉,【胜复】之义,仅启大端。仲圣于金匮玉函中,阐发病机,详辨治法,条分缕......。

尤怡/医学读书记  卷上.六元正纪
......齐也。且有宋元丰四年,岁在辛酉,涸流之纪,而河决大水,则气化【胜复】之异,胡源所谓岁水不及,侮而乘之者土也。土不务德,故以湿胜,......。

尤怡/医学读书记  卷下.五行问答
......有火,高原出泉,则二气相更之妙耳!火燃水干,水冲土溃,则盛衰【胜复】之常耳!是以穷五行之变则可,以为是即五行之事则不可也。且所谓......。

魏之琇/续名医类案  卷二十六·痘证.小儿痘
......,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气之殊,标本【胜复】之异,气体既禀受不同,感发又随时各别,则治法必能通乎造化之理......。

周学海/读医随笔  卷一\证治总论.承制生化论
......又开生化之先,其诸乾坤合辟阴阳不测之妙乎!明斯义也,其于病气【胜复】倚伏之机,治法气味合和之道,豁然贯通矣乎!谨采先哲之............己,而使不为害。至于司地,则气化之正,各随其证矣。惟【胜复】之候不同,亦随其气之多寡以求之。胜之为病轻,复之为病............往,不足随之;不足而往,有余随之。此复之机也。又曰∶【胜复】盛衰,不能相多也;往来小大,不能相过也;用之升降,不............,己所胜,轻而侮之。侮反受邪,侮而受邪,寡于畏也。此【胜复】之大数也。所以然者,如木亢害土,则土气无所泄而专精于............小佐其间,合酸温木性以并力制土,此所以安其屈伏,无使【胜复】之相寻无已也。前贤医案,常有先用热药以愈病,后用凉药以清余患......。

周学海/读医随笔  卷一\证治总论.虚实补泻论
......坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。至真要论本司天在泉六气之【胜复】,以明补泻。其文甚详,今举其司天胜气之治,而以其余附之。司天......。

周学海/读医随笔  卷六\评释类.读《伤寒论》杂记
......每于一方药味,须一一从本证来源去路、本经虚实、子母本气、标本【胜复】上,委曲搜求,确有见地,如自己出,他日自能独出手眼,无俟扶墙......。

徐大椿/医学源流论  卷下\治法.司天运气论
......一一与之尽合?一岁之中,不许有一人生他病乎?故《内经》治岁气【胜复】,亦不分所以得病之因。总之,见病治病,如风淫于内,则............淫于内,则治以辛凉,六气皆有简便易守之法。又云∶治诸【胜复】,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,无问其数,以平为期......。

徐大椿/医学源流论  卷下\书论(附∶科).痘科论
......,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气之殊,标本【胜复】之异。气体既禀受不同,感发又随时各别,则治法必能通乎造化之理......。

余霖/疫疹一得  卷上.运气之变成疾
......营运升降之常也。五运流行,有太过不及之异;六气升降,则有逆从【胜复】之差。凡不合于德化政令者,则为变眚,皆能病患,故谓之时气。一......。

吴鞠通/温病条辨  卷一·上焦篇.补秋燥胜气论
......后,间有偏胜不园之处,又详辨之,并特补燥证胜气治法如下。再按【胜复】之理,与正化对化,从本从标之道,近代以来,多不深求,............,化气为湿,复气为火。揭燥气之大纲,兼叙其子母之气、【胜复】之气,而燥气自明。重则为寒者,寒水为燥金之子也;化气为湿者,......。

吴鞠通/温病条辨  卷四·杂说.燥气论
......伤津之证,治以辛甘微凉(金必克木,木受克,则子为母复仇,火来【胜复】矣)未及寒化。盖燥气寒化,乃燥气之正,《素问》谓“阳明所至为......。

雷丰/时病论  卷之六\秋伤于湿大意.秋燥
......之复气也,治寒之对化也,治塞之标病也。能于此理悟通,则燥气之【胜复】正对本标,亦皆了然于胸中矣。江诚曰∶人皆知温为热,而不知燥为......。

雷丰/时病论  卷之六.临证治案
......麦冬、归、地、生黑芝麻,服下始获痊愈。程曦曰∶鞠通论燥气,有【胜复】之分。今观书中之论治,更有表里之别焉。如秋分至立冬之............秘结而艰难者,是燥气在里之证也,法当滋润肠胃,其能识【胜复】,别表里者,则治燥之法,无余蕴矣。......。

吴谦/运气要诀  正文.六气胜复歌
......有胜则复,无胜则否,胜微复微,胜甚复甚,犹权衡之不相过也。然【胜复】之动时,虽有常位,而气无必也。气无必者,谓应胜之年而............地位主之;自四气以至终气,此为复之常也。所谓六气互相【胜复】也。若至六气主客,则有胜而无复也。有胜而无复者,以客行天令,......。

吴谦/运气要诀  正文.天时地化五病二火歌
......五脏之病。五病能该万病情形,谓主客一定之病,主客错杂之病,及【胜复】郁病,皆莫能逃乎五病之变。犹夫天地化生万物,皆莫能逃乎五行之......。

刘松峰/松峰说疫  卷之六·运气.五运天时民病
......属土,而阴气蚀之,故虫生焉。(观晒能除蛀,则虫为阴物可知。)【胜复】皆因于木,故灾眚在三,东方震宫也。六乙年。(乙庚化金............当衰;羊火畜,当盛。)其虫介羽。(介金虫,羽火虫。)【胜复】皆因于金,故灾眚在七,西方兑宫也。六己年。(甲己化土............,当衰;犬为木畜,当盛。)其虫毛。(属土,毛属木。)【胜复】皆因于土,故灾眚见于四维。土位中宫,而寄旺于四隅,辰............牛土畜,当旺。)其虫鳞。(鳞水虫,土虫。盛衰亦然。)【胜复】皆因于水,故灾眚在一,北方坎宫也。六癸年。(戊癸化火。)癸为......。

刘松峰/松峰说疫  卷之六·运气\六气天时民病.寅申之岁
......,天云惨凄,皆寒水胜火之化。久而不降,热郁于上,伏之化郁,寒【胜复】热,赤风化疫。民病面赤心烦,头痛目眩,多温热症。丙寅年,刚柔......。

刘松峰/松峰说疫  卷之六·运气\六气天时民病.巳亥之岁
......火在下,故炎热从之。土气得温,故云雨作,湿化乃行。风燥火热,【胜复】更作,蛰虫来见,流水不冰。初之气,寒始肃,杀气方至,阳明燥金......。

王士雄/温热经纬  卷三.叶香岩三时伏气外感篇
......此圣人制字之所以从火。而《内经》云∶燥者润之也。海峰云∶燥气【胜复】。片言而析,是何等笔力。然燥万物者,莫乎火。故火未有不燥,而......。

吴谦/医宗金鉴  卷二\辨少阴病脉证并治全篇.麻黄附子甘草汤方
......,犹之邪在阳脉数而热,得汗出脉和身凉数去,为欲愈之意,同阴阳【胜复】之机也。程应旄曰:脉于利后顿变紧而为微,手足于利后变不温而为......。

吴谦/医宗金鉴  卷二.辨厥阴病脉证并治全篇
......病衰,转属少阳为欲愈,阴阳消长,大伏危机。兹以阴阳从化,厥热【胜复】之微旨,详发于篇中,俾临证者,诊治有要道焉。@@@厥阴之为病......。

吴谦/医宗金鉴  卷二\辨厥阴病脉证并治全篇.当归四逆加吴茱萸生姜汤方
......知阴阳和而病自愈也。【集注】方有执曰:厥五日,热亦五日,阴阳【胜复】无偏也,当复厥不厥,阳气胜也。阳主生,故自愈可知也。............日热,至四、五日而厥,前厥后热,前热后厥,是阴阳互为【胜复】之热厥也。热厥者,即阳厥也。厥深者,热亦深;厥微者,............伤寒邪在厥阴,阳邪则发热,阴邪则厥寒,阴阳错杂,互相【胜复】,故或厥或热也。伤寒发热四日,厥亦四日,是相胜也。今............有寒热之往来;厥阴在三阴为尽,阴尽则阳生,故有厥热之【胜复】。凡遇此证,不必论其来自三阳、起自三阴,祗论厥与热之多少。热......。

吴谦/医宗金鉴  卷二\辨坏病脉证并治篇.芍药甘草汤方
......,为难治,麻黄升麻汤主之。【注】伤寒六、七日,邪传厥阴,厥热【胜复】之时,医不详审阴阳,而大下之,致变中寒下竭之坏证。中寒故寸脉......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.六气胜复歌
......有胜则复,无胜则否,胜微复微,胜甚复甚,犹权衡之不相过也.然【胜复】之动时,虽有常位,而气无必也.气无必者,谓应胜之年而............地位主之;自四气以至终气,此为复之常也.所谓六气互相【胜复】也.若至六气主客,则有胜而无复也.有胜而无复者,以客行天令,......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\运气要诀.天时地化五病二火歌
......五脏之病.五病能赅万病情形,谓主客一定之病,主客错杂之病,及【胜复】郁病,皆莫能逃乎五病之变,犹夫天地化生万物,皆莫能逃乎五行之......。

吴谦/医宗金鉴  卷四\医宗金鉴三十八卷.同伤寒十二证
......幼皆病,互相传染,名曰瘟疫.凡治此病,须识岁气太过不及,六淫【胜复】,人之强弱,脏之寒热,量其轻重,或汗或攻.轻以刘完素之双解散......。

罗美/古今名医汇粹  卷二\诸家脉论附.喻嘉言脉论三则(痉损水)
......虚实关头,即阴阳转换处,学人未辨到脉理之精微,穷其变伏,防其【胜复】,则于脉疑处无有犀烛,何能于病难时下得雷斧?张隐庵曰∶识脉难......。

罗美/古今名医汇粹  卷四\病能集二(杂证十一门).肿胀
......、至真等论,云太阴所至为跗肿,及土郁之发,太阴之初气,太阴之【胜复】,皆湿胜之肿胀也。或曰水运太过∶或曰寒胜则浮;或曰太............胀也。或曰水运太过∶或曰寒胜则浮;或曰太阳司天,太阳【胜复】;少阳司天,少阳【胜复】;或曰热胜则肿,皆火胜之热胀也。或曰厥阴司天、在泉,厥阴之复......。

陈修园/医学三字经  附录\运气.张飞畴运气不足凭说
......,时有常位,而气无定然,犹谆谆详论者,不过穷究其理而已。纵使【胜复】有常,而政分南北。四方有高下之殊,四序有非时之化;百步之内,......。

陈修园/医学实在易  卷一\运气易知.张飞畴运气不足凭说
......,时有常位,而气无必然,犹谆谆详论者,不过穷究其理而已。纵使【胜复】有常,而政分南北,四方有高下之殊,四序有非时之化,百步之内,......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷首下\内经纂要.五营运大论篇
......之象,周旋虽远,可知其动也。)天地之气,何以候之?天地之气,【胜复】之作,不行形于诊也。《脉法》曰∶天地之变,无以脉诊。............法》曰∶天地之变,无以脉诊。此之谓也。(言天地平气及【胜复】,皆以形证观察,不以诊知也。)间气何如?(惟间气偏治一位,固......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷首下\内经纂要.六元政纪大论篇
......节之候。若不当岁步,主客政位而至者,则属变气,而为用复也。凡【胜复】之候,至气胜气,变德则报复以德,变化则报复以化,变政令则报复......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷首下\内经纂要.至真要大论篇
......以咸泻之,(此言六气之司天淫胜为病者,各有治之之法也。)治诸【胜复】,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,............气寒,少阴少阳气热、厥阴气温,阳明气清,太阴气湿,有【胜复】则各倍其气以调之,故可使平也。宗,属也。调不失理,则............。调不失理,则余之气自归其所属,少阴之气自安其所居。【胜复】衰已,则各补养而平定之,必清必净,无妄扰之,则六气循............若运气之寒热,治之平之,亦各归司天地气也。此总结言治【胜复】之大体也。)身半以上其气三矣,天之分也,天气主之。身............在以言之,当阴之分,冷病归之,当阳之分,热病归之,故【胜复】之作,先言病生寒热者,必根据此物理也。《六微旨大论》曰∶天枢......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷首下\内经纂要.至真要大论篇
......一而知而病之害。言标与本,易而勿损,察本与标,气可令调,明知【胜复】。为万民式。(此言六气各有所从之标本,而百病皆当知标本也。)......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  女科精要卷十八\胎产门.临产斟酌
......令子有力而动,只要补接产母元气,更要心安气和,调理精神,胎元【胜复】,可保无虞。又有胞水已下,子忽不动,停一二日三五日者有之,调......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  杂症大小合参卷二十\全真一气汤方按.午服加减补中益气汤
......,药饵妄投,将脾胃水谷之海,竟作药囊之具,徒乱清纯之气,反生【胜复】之端,草木攻补,寒热之戾气搏击于中,谷肉长养,和平之常味竭绝......。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  痘疹全集卷三十(落痂门)\落痂三朝顺逆险(碎锦).逆症不治
......如锯,腹胀虚鸣,痰喘头汗者,死。一凡一病未已,一病复生,五行【胜复】相乘者,死。

冯楚瞻/冯氏锦囊秘录  痘疹全集卷三十五(痘疹补遗).验痘吉凶诸候
......盖至七日,则五脏皆已传遍,常见起势二三日,忽变而死者,盖五脏【胜复】之理也。凡一脏正气之衰败,必由一脏邪气之强胜,胜已并衰同归于......。

林佩琴/类证治裁  卷之三.郁症论治
......郁夺之,攻下。金郁泄之,解表利小便。水郁折之,制其冲逆。此论【胜复】之变。情志之怫抑也,则六郁之病作。经言怵思虑则伤神,忧愁不解......。

何梦瑶/医碥  卷之一·杂症\恶寒.内伤恶寒有五
......久病虚弱,无分昼夜,作止不时者,以正气不能主持,而阴阳相乘,【胜复】无常也。(若壮实人初病见此,又为邪正相攻,不时扰动之故。观伤......。

何梦瑶/医碥  卷之一·杂症.寒热
......寒热者,(详《伤寒·少阳篇》。)有衰弱人,阴阳之气并虚,相为【胜复】而往来,(详《伤寒·平脉篇》病有洒淅恶寒条中。)病后产后多有......。

何梦瑶/医碥  卷之五·四诊\问证.问昼夜轻重
......久病虚弱,无分昼夜,作止不时者,以正气不能主持,而阴阳相乘,【胜复】无常也。若壮实人初病见此,又为邪正相攻,不时扰动之故。观伤寒......。

张璐/张氏医通  卷二\诸伤门.火
......外因。而火气郁发。未有不因诸内者。内经除亢则害一说。属诸六气【胜复】。余皆不离身中偏胜之机也。丹溪云。火水木金土。各一其性。惟火......。

宝辉/医医小草  .附∶游艺志略
......何害其不同哉?惟施治于病。在经脉者,即随经脉所主。论治于时令【胜复】,即随时令所主论治。其随时论治,如夏为太阳,病当在心............阴中相火,是木从火化矣。故不从标本,从中气也。传变则【胜复】,盛衰之道生焉。从其化则为常,然后生不息。逆其化则为............,标而本之,先治其标,后治其本也。经言如此,要必明知【胜复】,而知百病之害矣。经络之起止者,手太阳之脉起于小指少泽,至头......。

吴谦/订正仲景全书伤寒论注  卷七.辨少阴病脉证并治全篇
......,犹之邪在阳脉数而热,得汗出脉和身凉数去,为欲愈之意,同阴阳【胜复】之机也。程应旄曰∶脉于利后顿变紧而为微,手足于利后变不温而为......。

吴谦/订正仲景全书伤寒论注  卷八.辨厥阴病脉证并治全篇
......病衰,转属少阳为欲愈,阴阳消长,大伏危机。兹以阴阳从化,厥热【胜复】之微旨,详发于篇中,俾临证者,延医有要道焉。厥阴之为............而病自愈也。【集注】方有执曰∶厥五日,热亦五日,阴阳【胜复】无偏也,当复厥不厥,阳气胜也。阳主生,故自愈可知也。............二日热,至四五日而厥,前厥后热,前热后厥,是阴阳互为【胜复】之热厥也。热厥者,即阳厥也。厥深者,热亦深;厥微者,............伤寒邪在厥阴,阳邪则发热,阴邪则厥寒,阴阳错杂,互相【胜复】,故或厥或热也。伤寒发热四日,厥亦四日,是相胜也。今............有寒热之往来;厥阴在三阴为尽,阴尽则阳生,故有厥热之【胜复】。凡遇此证,不必论其来自三阳、起自三阴,只论厥与热之多少。热......。

吴谦/订正仲景全书伤寒论注  卷十一.辨坏病脉证并治篇
......者,为难治,麻黄升麻汤主之。【注】伤寒六七日,邪传厥阴,厥热【胜复】之时,医不详审阴阳,而大下之,致变中寒下竭之坏证。中寒故寸脉......。

吴谦/伤寒心法要诀  卷三\同伤寒十二证.冬温、寒疫、瘟疫
......幼皆病,互相传染,名曰瘟疫。凡治此病,须识岁气太过不及,六淫【胜复】,人之强弱,脏之寒热,量其轻重,或汗或攻。轻以刘完素之双解散......。

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周慎斋遗书  卷一.亢害承制
......则成败倚伏生焉。有胜则必有复,则虽我克我生者,亦必来复,既有【胜复】则病生,病之浅深轻重生死之期,则再察其人之本原,或相需,或相......。

周慎斋遗书  卷六.寒热
......一而知百病之害,言标与本,易而勿损,察本与标,气可令调,明知【胜复】,为万民式,天之道毕矣。(自“百病之起”至此亦是至真要大论中......。

订正太素脉秘诀  卷上.太素造化脉论
......营运升降之常道也。五运流行。有太过不及之异。天地升降。有逆从【胜复】之明。天气动而变。地气静而常。乃备五行之化气。然后合其用。凡......。

订正太素脉秘诀  卷上.灵枢经中撮要
......六气分盈亏之步。五运合太少之宫。是以动静相生。逆顺交应。初终【胜复】之本。太过不及之标。假令子午之岁。少阴司天。其化标。............故少阴之证。其脉洪大而散。乃君火之政令也。阴阳变化。【胜复】异同。推六部之源。列三元之根。因其气变。可候吉凶。注............少阴变而生复生。太阴以合六部三元之本源。运应岁中六气【胜复】。以彰吉凶之兆也。天地升降。阴阳营运。五行相生。万物应时。注......。

订正太素脉秘诀  卷下.癸丑运气
......黄黑埃昏。流行气交。上应镇星。其谷玄。用谷命大角之。寒化雨化【胜复】同。是谓和气化度也。阴凝于上寒积于下。水胜火则为冰雹。阳光不......。

推拿抉微  第四集·治疗法.疟疾
......脉,随阴阳变迁,疟症之脉,一弦字贯澈。知所以治伤寒,而于阴阳【胜复】之理,邪正交战之时,脏腑行径之穴,无不灼知之矣。业医者欲验一......。

叶选医衡  卷上.运气说
运气之说,有太过不及,而【胜复】由以生正。太过者,其气胜,胜而复制,则伤害甚矣。者,............制,则伤害甚矣。者,其气衰,衰而复克,则败乱极矣。此【胜复】循环之道,出乎天地之自然,而亦不得不然也。故在天有五............之现于上者,则灾应乎下,宿属受伤,逆犯尤甚。正运互为【胜复】,其气皆然,至其为病,如木胜肝强,必伤脾土,肝胜不已............曰∶有胜则复,无胜则否,胜微则复微,胜甚则复甚。可见【胜复】之微甚,由变化之盛衰,本无其常也。六元正纪论所载天时地化人事......。

叶选医衡  卷下.燥论
......便闭塞,燥烈枯涸等证生矣。由热生风,由风生燥,燥又生热,循环【胜复】。至于髓液咸枯,燥非浅患明矣。臻燥之因,或遇阳胆司天,燥化大......。

叶选医衡  卷下.肿胀引经别证辨
......真大要等论曰∶太阴所至为跗肿,及土郁之发,太阴之初气,太阴之【胜复】,皆湿胜之肿胀也。或曰∶水运太过,寒胜则浮。或曰∶太............胀也。或曰∶水运太过,寒胜则浮。或曰∶太阴司天,太阳【胜复】,皆寒胜之肿胀也。或曰∶少阴司天,少阴【胜复】,少阳司天,少阴【胜复】,热胜则肿,皆火胜之肿胀也。或曰∶厥阴司天在泉,厥阴之复。或......。

叶选医衡  卷下.惊悸恐辨
......,故恐亦无他状。《内经》于惊之病邪者,有火热,热淫司天在泉,【胜复】之气,有各经热病所致,有三阳积并,有气并于阳,皆为惊疾。故病......。

医原  卷下.燥气论
......便闭塞、枯涸燥裂诸病又生。由热生风,由风生燥,燥又生热,循环【胜复】,至于髓液俱枯,燥非浅患明矣!推致燥之由,有因于天者,有因于......。

医学课儿策  .正文
......,后人遂疑燥不为病,得毋误欤?夫寒热燥湿皆有胜气、复气,燥病【胜复】二气能分别欤?喻西昌转补秋伤干燥二句有所本欤自立清燥............并而入内为援。由是外无阳而战栗,顷之阳从外出则大热,【胜复】之道也。间日一发者,战后两衰不能争,休息而更战也。”............诊虚劳脉者,尽一昼夜间必有一刻其数少减,此正阴阳自为【胜复】之时,乘此投药迎机而导,否则寅初气注肺时服回风汤入米露一杯。......。

王德宣/温病正宗  下编·正宗辑要\第四章·分症.七、燥病
......之复气也,治寒之对化也,治寒之标病也。能于此理悟通,则燥气之【胜复】、正对、本标,亦皆了然于胸中矣。江诚曰∶人皆知温为热,而不知......。

医经国小  卷之六\运气第六(并出玉匮密钥).六化标本正对生成(一首)
......生。子丑寅卯巳及申。对化从标其数成。正化令实胜无复。对化令虚【胜复】行。运从成数皆因少。生数都缘太与平。......。

医经国小  卷之六\运气第六(并出玉匮密钥).六气化变胜复淫治略(一首)
夫六化六变。【胜复】淫治。不可纲纪。六气所至。和平暄埃。炎暑清劲。时化之常。璺启......。

医经国小  卷之六\运气第六(并出玉匮密钥).司天胜复六诊(一首)

三消论  .正文
......以言一而知百。言标与本异,易而弗损,察本与标,气可令调。明知【胜复】,为万民式,天之道毕矣。天元纪大论曰∶至数极而道不惑,可谓明......。

医学摘粹  杂证要法\实证类.颠狂
......。而颠者历时而小狂,狂者积日而微颠。阳胜则狂生,阴复则颠作。【胜复】相乘,而颠狂迭见,此阴阳之俱偏者也。如颠病悲恐失正者,以苓甘......。

简明医彀  卷之五.胃脘痛
......连及于脏矣。胃之下口,名曰贲门,与心相连,俗谓心痛。虽曰五运【胜复】之气,未有不由清痰食积,郁于中宫;七情九气,触于内腑而成者。......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五.医经(五)
......盛衰。虚实之所起。不可以为工也。是虽固与运气之说不同。遂开彼【胜复】加临之源。且夫素问之书。其文雅古。其旨深奥。决非灵枢............所载。阴阳寒暑之所从。饮食居处之所摄。五运生制之所由【胜复】。六气时序之所由逆从。靡弗从其本而谨制之。以示人维持。而生人......。

丹波元胤/中国医籍考  卷二十四.方论(二)
......论者。素问中大论七篇。皆论五运六气。司天在泉。阴阳上下。寒热【胜复】之理。胎胪药录者。如神农本经。长桑阳庆禁方之类。其序又云。经......。

丹波元胤/中国医籍考  卷三十三.方论(十一)
......常道也。盖司天在泉。上下其位。五运有太过不及之异。六气有逆顺【胜复】之殊。在昔轩岐之圣。悯生民之札瘥。启素问作内经。有曰............常。非杂病可比。苟能明岁时之推移。阴阳之变异。主客之【胜复】。补泻之盛虚。以至实实虚虚。损不足。益有余。而不罹于............寓之。岁以六气纪之。以天之六气。加临于岁之六节。五行【胜复】盈亏之理。无有不验。传曰。天之高也。星辰之远也。苟求其故。千......。

丹波元胤/中国医籍考  卷四十五.方论(二十三)
......人。五运六气。冬寒夏暑。雨电雹。鬼灵厌蛊。甘苦寒温之节。后先【胜复】之用。此天理也。盛衰强弱。五脏异禀。循其所同。誉其所偏。不以......。

丹波元胤/中国医籍考  卷五十.方论(二十八)
......病式所列病机。原出自内经至真要大论,盖本论详言五运六气。盛衰【胜复】之理。而以病机一十九条。总于篇末。且曰。有者求之。无............具金史方伎传。是书原素问至真要论。详言五运六气。盛衰【胜复】之理。而以病机十九条中。采一百七十六字。演为二百七十............秘。辨实于虚。识燠于寒。以至阴阳之所以造化。运气之所【胜复】。风土之异宜。形神之殊禀。无一不究其极。凡所拯疗。如取如携。......。

丹波元胤/中国医籍考  卷七十五.方论(五十三)
......。运气推迁。至之先后。已无成规。应之迟早。靡有定律。其间六淫【胜复】。酿为灾眚。哀此苍黎。能无因是而夭札者。此岐演十世之传。帝启......。

丹波元胤/中国医籍考  卷八十.运气
......题曰诀。故公武不以入数。仅曰二十有七。其论为三十一篇。末五行【胜复】论一篇。原本别注附字。故公武亦不以人数。仅曰三十也。............阴阳医卜之书。凡言涉五行者。莫不搜辑。特至五运六气。【胜复】加临之义。则片言只字。无论及者。其起于隋以后。确乎可............。以知其时之语。是则岁露篇。所谓三虚三实之义。与加临【胜复】等说不同。乃不唯无裨治术。后世医家。为之眩惑。为害不............求方。不惟失轩岐之意。而且乱长沙之法矣。况主客之气。【胜复】之变。一岁之中。难以逆料。岂可以是料病吉凶也。信如其............与之尽合。一岁之中。不许有一人生他病乎。故内经治岁气【胜复】。亦不分所以得病之因。总之见病治病。如风淫于内。则治............于内。则治以辛凉。六气皆有。简便易守之法。又云。治诸【胜复】。寒者热之。热者寒之。温者清之。清者温之。无问其数。............位。而气无必然。犹谆谆详论者。不过穷究其理而已。纵使【胜复】有常。而政分南北四方有高下之殊。四序有非时之化百步之内。晴雨......。

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