罗美/内经博议 卷之二\脉法部.诊法论......皆其后焉者也。是以度脏为亟亟也。四曰度肉。人之形气所呈。肌腠
【分理】。皮肉形质。或相得或不相得。则寿夭判焉。以此察病。则或虽轻而......。
薛雪/医经原旨 卷一.脏象上第三......故当夭。）形充而大肉坚而有分者肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无
【分理】不坚者肉脆，肉脆则夭矣。（大肉，臀肉也。者，筋肉积聚............臀肉也。者，筋肉积聚之处，坚而浓者是也。有分者，肉中
【分理】明显也。形体虽充，又必以肉之坚脆分寿夭也。其必验于大肉者，以......。
薛雪/医经原旨 卷一.脏象下第三......骨。）卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司关阖者也。（肉有
【分理】，故云分肉。卫行脉外，故主表而司皮毛之关阖。）志意者，所以御......。
薛雪/医经原旨 卷六\疾病第十三.五变......。）肉不坚，腠理疏，则善病风。何以候肉之不坚也？肉不坚，而无
【分理】者粗理；粗理而皮不致者，腠理疏。此言其浑然者。（膝湾曰，即足......。
张志聪/黄帝内经素问集注 卷三.诊要经终论篇第十六......地。而与阴合也。肾主冬藏之气。故人气在肾。）故春刺散俞。及与
【分理】。血出而止。甚者传气。间者环也。（此言五脏之气。外循............气。合于三阴三阳。而各有经终也。散俞、络脉之俞穴也。
【分理】、分肉之腠理也。盖春气生升于外。故当于散俞溪谷之间而............矣。神者。五脏之神。即转而不回之神气也。）冬刺俞窍于
【分理】。甚者直下。间者散下。（俞窍。诸俞之穴窍。更深于散俞............下。（俞窍。诸俞之穴窍。更深于散俞。而近于筋骨者也。
【分理】者。分肉之腠理。乃溪谷之会。溪谷属骨。而外连于皮肤。............之腠理。乃溪谷之会。溪谷属骨。而外连于皮肤。是以春刺
【分理】者。外连皮肤之腠理也。冬刺俞窍于
【分理】者。近筋骨之腠理也。盖冬气闭藏。而宜于深刺也。直下者。循经而......。
张志聪/黄帝内经素问集注 卷四.三部九候论篇第二十......贡青州之域。冬至应天文斗牛分野。禹贡扬州之域。中州应天文张柳
【分理】。禹贡豫州之域。故以身形应九野。九野而合九藏。九藏外通九窍。......。
张志聪/黄帝内经素问集注 卷六.刺要论篇第五十......）刺肉无伤脉。脉伤则内动心。心动则夏病心痛。（脉在肉中。肉有
【分理】。不知其道。则伤脉矣。脉乃心之合。心主夏令。故至夏病心痛。）......。
张志聪/黄帝内经素问集注 卷六.长刺节论篇第五十五......机变之妙。不可不知。）病风且寒且热。炅汗出。一日数过。先刺诸
【分理】络脉。汗出。且寒且热。三日一刺。百日而已。（风之伤人............热而闷。故且寒且热也。如热时汗出。一日数遍者。先刺诸
【分理】络脉。如汗出而且寒且热。是寒热之邪。将与汗共并而出。............取汗出而亦至百日。凡二百日。俟须眉生而止针。夫风之在
【分理】络脉而为寒热病者。百日而已。大风而深入骨髓者倍已。盖百日者。......。
张志聪/黄帝内经灵枢集注 卷一.寿夭刚柔第六......则夭矣。形充而大肉。坚而有分者肉坚。肉坚则寿矣。形充而大肉无
【分理】不坚者肉脆。肉脆则夭矣。此天之生命。所以立形定气。而视寿夭者......。
张志聪/黄帝内经灵枢集注 卷六.五变第四十六......疏。则善病风。黄帝曰。何以候肉之不坚也。少俞答曰。肉不坚而无
【分理】。理者粗理。粗理而皮不致者腠理疏。此言其浑然者。朱永............曰。太阳之部分也。盖太阳之气。主于皮肤。如肉不坚而无
【分理】。无
【分理】者。粗理也。理粗而皮不致密。则腠理疏而浑然汗出矣。倪冲之曰。......。
张志聪/黄帝内经灵枢集注 卷九.卫气行第七十六......期候气而刺之奈何。伯高曰。分有多少。且有长短。春秋冬夏。各有
【分理】。然后常以平旦为纪。以夜尽为始。是故一日一夜。水下百............必候其气在阴分而刺之。此论四时昼夜有长短之分。然各有
【分理】。以定气之在阳在阴也。如春秋昼夜平分之时。常以平旦为纪。以夜......。
高士宗/黄帝素问直解 卷之二.诊要经终论第十六篇......肾水之气主于冬，故人气在肾，合于足少阴也。。故春刺散俞，及与
【分理】，血出而止，甚者传气，间者环也。。散，上声。间，去声............也。。散，上声。间，去声，下俱同。散俞，络脉之俞也。
【分理】，分肉之腠理也。春气始生，故春刺络脉之散俞及与分肉之............下同法，若气机环转，则神气内变，而止针。。冬刺俞窍于
【分理】，甚者直下，间者散下。。俞窍乃俞穴之窍，冬气闭藏，其............穴之窍，冬气闭藏，其刺宜深，故冬刺俞穴之窍。在于窍之
【分理】，病甚者，循俞直下，虚实相间者，循经散下。。春夏秋冬，各有所......。
高士宗/黄帝素问直解 卷之三.通评虚实论第二十八篇......。。暴，凶暴也。毒瓦斯深入，内伤其筋，则为暴痈。筋，随大筋之
【分理】而痛，谓不掀痛于外，而隐痛于内也。皮毛之魄汗，不尽出于外，由......。
高士宗/黄帝素问直解 卷之五.长刺节篇第五十五篇......之，使病已而止针。。病风，且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸
【分理】络脉，汗出，且寒且热，三日一刺，百日而已。。此刺风病............为阳邪，其性鼓动，故寒热，炅汗出，一日数至也。先刺诸
【分理】络脉者，先其未发之时，刺分肉之腠理，经外之络脉也。汗出，刺出......。
高士宗/黄帝素问直解 卷之五.气穴论第五十八篇......二穴。。水气不行，则皮肤胀满，故水俞在诸分。诸分，周身肌腠之
【分理】也。热气有余，则经脉消烁，故热俞在气穴。气穴，阳气循行之穴孔......。
姚止庵/素问经注节解 外篇\卷之六.气穴论......也），容爪甲，刺三分，留七呼，灸三壮。水俞在诸分。（分谓肉之
【分理】间，治水取之。）热俞在气穴。（泻热则取之。）寒热俞在两骸厌中......。
姚止庵/素问经注节解 外篇\卷之八.长刺节论......，然无甚精义可解。）病风，且寒且热，炅汗出，一日数过。先刺诸
【分理】络脉，汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。（按∶风为阳邪，故令......。
周学海/内经评文 卷二.寿夭刚柔第六（法律）......小而夭矣。形充而大肉坚而有分者肉坚。肉坚则寿矣。形充而大肉无
【分理】不坚者肉脆。肉脆则夭矣。此天之生命。所以立形定气而视寿夭者。......。
周学海/内经评文 卷七.五变第四十六......疏。则善病风。黄帝曰。何以候肉之不坚也。少俞答曰。肉不坚而无
【分理】者粗理。粗理而皮不致者腠理疏。此言其浑然者。黄帝曰。人之善病......。
周学海/内经评文 卷十一.卫气行第七十六......专言身气之上下也）伯高曰。分有多少。日有长短。春秋冬夏。各有
【分理】。然后常以平旦为纪。以夜尽为始。是故一日一夜。水下百刻。二十......。
叶桂述吴金寿校/医效秘传 卷之三.经论要旨......气衰则危矣。形充而颧不起者骨小，骨小则夭矣。形充而大肉月困坚
【分理】者肉坚，肉坚则寿矣，形充而大肉无
【分理】不坚者肉脆，肉脆则夭矣。平人而气胜形者寿，病而形肉脱、气胜形......。
徐灵胎/难经经释 .卷下......也。）人气内温于脏腑，外濡于腠理。（濡，润也。腠理，肌肤毛孔
【分理】凑合处也。）三十八难曰∶脏惟有五，腑独有六者，何也？然∶所谓......。
俞根撰，近代徐荣斋重订。/重订通俗伤寒论 第一章·伤寒要义.第一节·六经形层......的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次，虽然说不出充
【分理】由，但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”，是应该的。恽铁樵......。
俞根撰，近代徐荣斋重订。/重订通俗伤寒论 第九章·伤寒夹证.第十一节·夹痢伤寒......则求之于肾。仲景所谓五液注下者是也。宜益火消阴。实脾堤水。兼
【分理】其气。或可救其万一。张三锡云。诸痢坏证。久下脓血。或如死猪肝......。
张璐/伤寒缵论 卷下.脏结结胸痞痛......连以泻上热干姜桂枝半夏以散下寒人参甘草大枣以益胃而缓其中。此
【分理】阴阳。和解上下之正法也。常因此而推及脏结之舌上苔滑。湿家之舌......。
黄元御/伤寒悬解 卷五\太阳经下编（二十五章）.太阳坏病痞证人参桂枝汤证一（太阳一百二十三）......利利而不止清阳既陷则浊阴上逆填于胃口而心下痞硬缘中气虚败不能
【分理】阴阳升降倒行清浊易位是里证不解而外热不退是表证亦不解表里不解......。
